來源：首席記者俠客

金秋九月的內蒙古草原，牧草漸染金黃，悠揚的馬頭琴聲在天地間回蕩。從那達慕大會上的激情競技到非遺工坊裡的精雕細琢，從直播間的奶食熱銷到冰雪草原的歡歌笑語，古老的蒙古民族風情正與現代生活碰撞出別樣火花，在傳承中書寫著富民興邊的新故事。

那達慕：千年盛會的四季狂歡

“備好馬鞍，調好琴弦，今年的那達慕可比往年熱鬧多啦！”錫林郭勒草原上，62 歲的老牧民畢力格正幫孫子整理賽馬裝備。作為蒙古族最隆重的傳統盛會，那達慕在農曆六月的草原如約啟幕，但如今已從“一季狂歡”變成“四季盛宴”。

在錫林浩特市南郊分會場，傳統“男兒三藝”—— 摔跤、賽馬、射箭依舊是核心賽事。身著牛皮坎肩的摔跤手們揮舞雙臂，項圈上的彩綢隨動作飛揚；少年騎手駕馭駿馬疾馳，馬蹄揚起的草屑沾著晨光閃爍。而不遠處的沙地賽道上，汽車漂移、摩托車競速等新項目讓年輕觀眾歡呼不斷，民俗學研究生薩仁圖雅則在蒙古包展廳裡跟著非遺傳承人學繡氈繡花紋：“沒想到能在那達慕解鎖老手艺，這才是最鮮活的文化課堂。”

冬季的陳巴爾虎旗更有別樣風情。儘管氣溫低至零下 40 攝氏度，冰雪那達慕的現場仍人頭攢動。雪地賽馬、冰雪摩托等項目精彩紛呈，配套的冰雪大集上，牧民巴圖的火鍋店座無虛席，間隙還不忘練幾句馬頭琴：“去年冬天草原都堵車了，今年得提前備好節目招待客人。”

非遺煥新：從指尖技藝到富民產業

扎魯特旗版畫院的工作室裡，67 歲的照那木拉握著刻刀在木板上細細雕琢，草原上的牛羊、雲朵在刀尖漸次成形。這位放下牧鞭的牧民，如今是自治區級非遺傳承人，他的版畫作品透過線上線下管道銷往全國，每年能帶來 10 萬元收入。“十幾道工序刻出的不僅是畫，更是咱草原人的日子。”他身邊圍著 10 多名牧民徒弟，正在學習這項能增收的手艺。

在正藍旗的奶食品工廠，國家級非遺傳承人陶高正調試新款奶酪披薩的配方。數千年來被蒙古族稱為“察干伊德”的奶食品，在她手中煥發新生：速溶奶茶粉、果粒奶皮、奶豆腐月餅等 30 多種創新產品，經直播間銷往各地，為她帶來每年數十萬元的收益。當地已建起 100 多個奶食品廠，古老技藝化為实实在在的生產力，成為鄉村振興的重要支撐。

“北疆文化的底蘊，正在創造性轉化中釋放能量。”內蒙古自治區民族事務委員會理論研究處副處長白青松表示，越來越多的牧民透過傳承非遺實現增收，讓民族文化有了可持續發展的動力。

文化流動：草原上的“紅色嫩芽”

“拉響馬頭琴，唱起安代舞，草原就是我們的舞台！”烏審旗黃陶勒蓋嘎查的空地上，烏蘭牧騎隊員與牧民們圍圈起舞。這支被稱為“紅色嫩芽”的文藝隊伍，67 年來堅持“以天為幕、以地為台”，把演出送到每個蒙古包。

四子王旗烏蘭牧騎指導員那木拉至今記得為獨居老人演出的場景：70 多歲的老人端出滾燙的奶茶，看著隊員們唱歌跳舞，緊緊拉著他的手問“什麼時候再來”。“不漏掉一個蒙古包，不落下一箇农牧民”是烏蘭牧騎的承諾，如今全區 75 支隊伍每年演出超 8000 場，更推出“訂單式”服務 —— 為駐邊戰士唱軍歌，為鄉村群眾演二人台，用多元節目满足不同需求。

新一代烏蘭牧騎隊員更擅長創新，小提琴與馬頭琴混搭的《奔騰北疆》、融入現代舞步的擠奶舞，讓傳統藝術更受年輕人喜愛。隊員額日登巴音還在牧區培育文藝種子：“农牧民成了文化傳承的主角，草原上的‘嫩芽’才能越長越旺。”

從夏到冬，從草原到雲端，蒙古民族風情在堅守與創新中不斷延續。當古老技藝遇上現代市場，當傳統盛會對接多元需求，這片草原上的文化故事，正書寫著更動人的篇章。